Глобальне повідомлення о
це що всі люди всюди мають вільний доступ до багатства Божої благодаті у Христі, якщо вони з вірою відповідають на Євангеліє. У своєму власному Сині Бог відкрив шлях для повернення втрачених людей — втрачених людей, незалежно від того, чи є вони еллінами чи варварами, мудрими чи нерозумними (
:14).
Павло це стверджував Ісус єдиний праведник. Читаючи його лист до римлян, ми дізнаємося, що як євреї, так і неєвреї упустили суть. Закон не може зробити когось праведним, але він може вказувати на Того, хто є, Ісуса, який прийшов, щоб усе виправити. Він усуває розриви, які відділяють нас один від одного.
призначення. Павло написав Послання до римлян об’єднати єврейських і язичницьких християн у Римі в Євангелії. Він також хотів, щоб церква в Римі стала базою операцій, з якої він міг би проголошувати євангелію в Іспанії (15:22–24). Кінцевою метою проповідування євангелії є слава Бога (11:33–36).
Послання до римлян дає нам стислий виклад Євангелія. У перших розділах Павло зосереджується на доктрині, тобто на стовпах істини, які ми знаємо про себе та про Бога. В останніх п’яти розділах більше уваги приділено поради та заохочення щодо того, як жити за допомогою цих знань.
Резюме Послання до Римлян: «Його теза така: Євангеліє проголошує, що Божа праведність, Його спасительна справедливість доступна всім людям — як євреям, так і язичникам — через віру.” Отже, спочатку Павло демонструє, чому виправдання відбувається через віру, і основна причина полягає в тому, що всі люди, як євреї, так і язичники, згрішили.
Його повідомлення таке люди народжуються в гріху та рабстві, але Ісус прийшов, щоб звільнити нас. Павло, швидше за все, писав римським християнам з міста Коринфа протягом трьох місяців, які він провів у Греції наприкінці цієї третьої євангельської подорожі (Дії 20:2).