Який короткий висновок Фуко про сексуальність?

для Фуко, сексуальність

Фуко, сексуальність

Перший том «Воля до знання» (раніше відомий як «Вступ англійською мовою — Histoire de la sexualité, 1: la volonté de savoir французькою») був опублікований у Франції в 1976 році та перекладений у 1977 році, зосереджуючись головним чином на останніх двох століттях , і функціонування сексуальності як аналітики пов’язаної влади

https://en.wikipedia.org › wiki › The_History_of_Sexuality

є соціальна конструкція, яка регулює та контролює певні види тілесного задоволення, міжособистісні стосунки та ставлення людини до себе.

Чотири фігури виникли [ se dessinent ] із цієї заклопотаності сексом, яка зростала протягом дев’ятнадцятого століття, — чотири привілейовані об’єкти знання, які також були цілями та опорними точками для підприємств знання [ les entreprises du savoir ]: істерична жінка, мастурбує дитина,

Стаття описує, як гомосексуалізм був історично сконструйований і соціально конституйований. Як сексуальність стала розумітися як особлива форма дискурсу, тобто як наука, буде досліджено, зокрема, з огляду на стратегічне використання сповіді як виробника знань.

Сексуальність стосується ваших сексуальних почуттів, думок, потягів і поведінки по відношенню до інших людей. Ви можете вважати інших людей фізично, сексуально чи емоційно привабливими, і всі ці речі є частиною вашої сексуальності. Сексуальність різноманітна та особиста, і це важлива частина того, ким ви є.

Фуко припускає, що розгортання сексуальності розвинувся в результаті розгортання альянсу, оскільки попередній наголос на тому, які види стосунків були дозволені, було замінено на наголос на тому, які види відчуттів були дозволені. Усі чотири стратегічні центри займаються сімейними відносинами.

Фуко стверджує, що Історія сексуальності, починаючи з 17 століття, не є репресіями, проти яких зараз повстають. Швидше він вважає цю історію дискурсом, що постійно розвивається, що відображає інтереси тих, хто був при владі в той час.